【内容簡介】
《法學的知識譜系（全三冊）》
作者：舒國滢
商務印書館2021年版
《法學的知識譜系》是我國當代法理學者舒國滢教授十年磨一劍之作，本書上溯古希臘羅馬法學知識淵源，下探現代以來的歐陸法學流變，為中國學界全方位呈現了西方（尤其是歐陸）法學的知識譜系。本書共包括五卷，分别為“修辭學、辯證術與論題學”“争點論、決疑術與羅馬法學”“歐陸中世紀與近代法學流變中的方法論因素”“近代自然科學推進的法學範式”“20世紀法學知識與方法的轉型”。
作者以歐陸法學（尤其是歐洲私法學）的發展作為考察法學知識譜系的“素材”，着力證明一點：法學（法教義學）是一門高深的學問，它必須立足于哲學、邏輯學、修辭學以及其他人文社會科學的基礎之上。但這隻是一個必要條件，或者說，我們即使通曉法學外的各門學問，也未必就可以成為合格的法學家。真正優秀的法學家（法教義學家）要依靠自己的理論能力和理論努力，在法學（法教義學）知識領域進行艱難的探索，必須有能力将哲學、邏輯學、修辭學以及其他人文社會科學的知識進行轉換，創造适合于表述法律世界之實在、處理法律世界之難題的概念、原理、方法，形成法學特有的知識形态。
本書精裝版于2020年9月出版後，曾獲評《法治周末》2020年度“十大法治圖書”、杜威法律公社2020年度“十大法治好書”。

【目錄】

序

導論：如何看待作為一門學問的法學？

一、法學與自然科學
二、如何看待中國古代律學的性質？
三、西方法學的中國/漢語表達：“翻譯法學”與“鬥争法學”生成的曆史背景
四、當代中國法學的走向：争論與抉擇

第一篇 修辭學、辯證術與論題學

第一章 西方古代修辭學：辭源、主旨與技術

一、西方“修辭學”的辭源與主旨
（一）西方“修辭學”之源
（二）西方“修辭學”概念之辨
（三）西方“修辭學”主旨之問
二、“意見”與“修辭學”
（一）修辭學（術）與辯證法（術）
（二）“意見”與恩梯墨瑪（修辭式三段論）  
三、“開題”與“開題術”
（一）屬于技術（或藝術）本身的說服模式
（二）修辭論證的五大步驟（或法則）
（三）開題術
第二章 亞裡士多德論題學考辨

一、“論題學”的性質與對象
（一）“論題學”一詞的來源
（二）《論題篇》的思想宗旨
二、《論題篇》之相關概念辨析
（一）“辯證推理”的前提
（二）“辯證的命題”與“辯證的問題”
（三）三段論命題（或推理的前提）
（四）“論題”（ς）的性質
（五）“論題”與四述語
（六）“論題”的功能
三、亞裡士多德論題學與修辭學上的開題術
（一）《論題篇》的結構
（二）《論題篇》與《辯謬篇》
（三）《論題篇》與《修辭學》的聯接
（四）“恩梯墨瑪”與開題術
（五）修辭學上的“論題”概念
（六）修辭論題的種類
（七）修辭論題的論述結構
（八）構成“假冒的恩梯墨瑪”之論題
（九）簡短的結論

第三章 西塞羅的《論題術》：思想與評價

一、西塞羅寫作《論題術》的背景
二、西塞羅《論題術》的基本思想
三、西塞羅《論題術》之評價

第二篇 争點論、決疑術與羅馬法學

第四章 古代修辭學上的“争點論”

一、作為修辭學理論的“争點論”之淵源
（一）“争點”和“争點論”
（二）争點論的思想淵源
二、赫瑪戈拉斯的“争點論”
（一）赫瑪戈拉斯其人與作品
（二）赫瑪戈拉斯的學說複原
（三）赫瑪戈拉斯有關θεσιν與ύπόθεσιν的分類
（四）赫瑪戈拉斯的争點學說
（五）赫瑪戈拉斯争點論的曆史意義
三、“争點論”的發展：赫摩根尼斯及其思想
（一）赫瑪戈拉斯之後的争點論
（二）赫摩根尼斯的生平與著作
（三）赫摩根尼斯對争點論的發展

第五章 決疑術：方法、淵源與盛衰

一、決疑術：旨趣與方法
（一）“決疑術”的旨趣
（二）決疑術中範例的運用及難題
二、決疑術的理論淵源
（一）決疑術與古典的實踐哲學
（二）拉比猶太教的思維方式
三、決疑術的盛行與衰落
（一）基督教決疑術
（二）決疑術上的“道德或然論”學說
（三）帕斯卡爾的《緻外省人信劄》及決疑術的衰落

第六章 決疑術與羅馬法學的成長

一、羅馬法與羅馬法學家
（一）羅馬法的曆史分期
（二）羅馬法學家階層
（三）早期羅馬法學家們的工作性質和學問特性
二、羅馬法學的嬗變
（一）古希臘哲學、辯證法（術）與修辭學的影響
（二）薩賓學派和普羅庫盧斯學派
（三）兩大學派的争論與論題學
三、羅馬法學家們的作品：類型與特性分析
（一）《規則集》與“規則（原理）法學”
（二）羅馬法學上的“難題類文獻”
（三）後古典時代的法學及法學作品

第三篇 歐陸中世紀與近代法學流變中的方法論因素

第七章《學說彙纂》的再發現與近代法學教育的濫觞

一、公元5-11世紀的西歐法律及其技藝
（一）5-11世紀西歐法律的發展
（二）5-11世紀的法律技藝
二、優士丁尼《學說彙纂》的再發現
（一）《民法大全》在中世紀早期的流傳
（二）“博洛尼亞手抄本”與“佛羅倫薩手抄本”
（三）《學說彙纂》複現的意義
三、博洛尼亞大學的建立與歐洲法學教育的勃興
（一）伊爾内留斯與博洛尼亞大學
（二）西歐其他地區的大學

第八章 注釋法學派：方法與風格

一、博洛尼亞注釋法學派的代表人物
（一）伊爾内留斯與“四博士”
（二）博洛尼亞注釋傳統的承繼與傳播
二、注釋法學派的注釋活動及方法
（一）博洛尼亞注釋法學家們的教學與研究
（二）注釋法學派的注釋方法
（三）注釋法學與經院哲學
三、注釋法學派的作品類型與風格
（一）“注釋講解錄”（Glossenapparate）
（二）注釋法學派的其他著作類型
（三）注釋法學派作品中的論題學風格
四、阿庫修斯注釋及其影響

第九章 評注法學派的興起：貢獻與危機

一、評注法學派形成之前的知識與方法轉型
（一）亞裡士多德著作的發現與翻譯
（二）“知識的科學性問題”
（三）“法學的科學性”
二、評注法學派産生的過程
（一）13世紀中後期歐陸法學面對的實踐與理論問題
（二）拉維尼的雅各與貝勒珀克的皮埃爾
（三）皮斯托亞的奇諾
三、評注法學派的發展
（一）注釋法學派的全盛期
（二）巴爾杜斯之後的注釋法學派
四、評注法學派的貢獻及作品類型
（一）評注法學派的貢獻之評價
（二）評注法學派時期的作品類型
（三）意大利方式與論題學
五、評注法學派之方法與理論所遭遇的危機
（一）“巴黎譴責”宣言及其影響
（二）評注法學派遭受的抨擊

第十章 人文主義法學派的方法論與知識譜系

一、歐洲文藝複興與人文主義法學
（一）歐洲文藝複興運動的分期
（二）人文主義學者對羅馬法文獻的勘校工作
二、人文主義法學的發展脈絡
（一）人文主義法學形成的階段（第一階段）
（二）人文主義法學發展的第二階段
（三）人文主義法學發展的第三階段
三、人文主義法學的理論-方法特征
（一）人文主義法學的思想傾向與理論旨趣
（二）“法律民族主義”産生
（三）論題學技術的回光返照
（四）法學的體系化建構

第四篇 近代自然科學推進的法學範式

第十一章 自然科學的挑戰與法學的因應——理性主義自然法學的範式及影響

一、自然科學的興盛在知識論上所形成的挑戰
二、法學對于自然科學（以及數學）在知識論上的挑戰之因應
三、新的自然法學範式：理性主義自然法體系
（一）從古代到17世紀之前的自然法學說之發展
（二）17、18世紀自然法學說的特征
四、理性主義自然法（理性法）框架下的法學體系（尤其是私法學體系）構建
五、理性主義自然法與18世紀50年代以降的歐洲法典化運動

第十二章18、19世紀之交的法學之曆史主義轉向

一、自然法理論的危機與法學本身的内在轉變
二、哥廷根法學派的法學方法論革新
三、曆史-哲理流派之法學思考與理論建構

第十三章 德國曆史法學派與“學說彙纂學”的興起

一、薩維尼其人：生平與著作
（一）《占有權》
（二）《中世紀羅馬法史》
（三）《當代羅馬法體系》
二、蒂堡-薩維尼論戰與德國曆史法學派的成立
（一）薩維尼在柏林時期的智識環境和學術圈子
（二）“蒂堡-薩維尼（法典編纂）論戰”的背景
（三）蒂堡的《論通用民法對于德國的必要性》發表
（四）薩維尼的《論立法與法學的當代使命》問世
（五）尼克勞斯•塔德烏斯•馮•戈納對薩維尼觀點的批判
（六）《曆史法學雜志》創刊與曆史法學派的形成：學術争論的升級
三、曆史法學派内部的分支與理論分歧
四、格奧爾格•弗裡德裡希•普赫塔的法學建構：理論與方法
（一）普赫塔的法源論
（二）普赫塔的“科學法”思想
（三）體系思維與普赫塔之“概念的譜系”方法
（四）普赫塔思想的評價與影響
五、“學說彙纂”體系的形成與發展
（一）18世紀末之前“學說彙纂”體系的建構
（二）格奧爾格•阿諾德•海澤的“五編制”學說彙纂體系
（三）普赫塔的“學說彙纂學”
（四）“學說彙纂”體系的發展
（五）學說彙纂學的影響

第五篇20世紀法學知識與方法的轉型

第十四章 法學的實踐走向：從“概念法學”到“評價法學”

一、學說彙纂法教義學遭遇的多重挑戰：“概念法學”一語的由來
（一）19世紀中後期德國法學内部的反思與批評
（二）魯道夫•馮•耶林後期法學的轉向：對“概念法學”的抨擊
二、“自由法運動”的興起
三、利益法學：菲利普•赫克與圖賓根學派
（一）菲利普•赫克在理論上的“兩線作戰”
（二）菲利普•赫克的漏洞填補論和法律（誡命）更正論
（三）菲利普•赫克的“内在體系”和“外在體系”分類
（四）菲利普•赫克的“等值建構學說”
（五）圖賓根學派及其在納粹統治期間遭遇的意識形态攻擊
四、評價法學的理論面貌：法學方法論的勃興
（一）哈利•韋斯特曼在利益法學向評價法學轉變過程中的作用
（二）海因裡希•胡布曼的“目的論-規範的利益衡量”學說
（三）魯道夫•萊因哈特的“正确的法的發現方法”
（四）約瑟夫•埃塞爾“尋求正當的個案裁決”方法
（五）卡爾•拉倫茨的《法學方法論》：評價法學與法學方法論在德國的重要進展

第十五章 法學上的修辭學-論題學思潮

一、沙伊姆•佩雷爾曼的新修辭學法學
（一）佩雷爾曼的生平和作品
（二）佩雷爾曼的“新修辭學”轉向
  （三）佩雷爾曼的“新修辭學”思想
（四）佩雷爾曼之“新修辭學”思想的評價與影響
二、特奧多爾•菲韋格的“論題學法學”
（一）論題學的瓦解與揚姆巴蒂斯塔•維柯的警示
（二）特奧多爾•菲韋格及其《論題學與法學》
（三）特奧多爾•菲韋格的論題學思考方式
（四）菲韋格論題學的評論與影響：美因茨學派與哈根學派
三、其他學者的法修辭學與法論題學著作
（一）沃爾夫岡•加斯特的“法修辭學”
（二）弗裡特約夫•哈弗特及其《法修辭學》
（三）格爾哈德•施特魯克的“論題學法學”

第十六章 當代邏輯背景下的法律論證理論

一、邏輯理論與法律論證的邏輯難題
（一）邏輯理論的演化
（二）法律論證中的邏輯難題
（三）“約根森困境”與道義邏輯的産生
（四）法律邏輯系統的建構嘗試
二、實踐知識之困：當代有關法律實踐難題的論證理論
（一）法學的實踐知識尋獲的難題
（二）斯蒂芬•圖爾敏的論證理論
（三）對話論證/對話邏輯理論
（四）尤爾根•哈貝馬斯的交往理性理論與法律商談論
三、當代法律論證理論的進展
（一）羅伯特•阿列克西的法律論證理論
（二）亞曆山大•佩策尼克的法律轉化與法律證成理論
（三）奧利斯•阿爾尼奧的法律解釋之證成理論

第十七章 法學的知識性質之再認識

二、作為法學研究對象的“法理”：概念與詞義辨正
二、“法理”的認知：法學知識的形成（生産）方式
三、法教義學與法學範式的轉換

參考文獻
人名索引
内容索引
緻敬/緻謝
後記

【作者介紹】
舒國滢，伟德这个平台怎么样二級教授、錢端升A層次講座教授，博士生導師，伟德这个平台怎么样學術委員會委員，國務院“政府特殊津貼”專家，中國法學會法理學研究會副會長、北京市法學會副會長、中國立法學研究會常務理事。法制日報、人民法院報、檢察日報、人民網等媒體特邀評論員。主要研究方向為德國法哲學、法學方法論、法美學、法律論證理論。代表作有《法學的知識譜系》《在法律的邊緣》《思如浮萍》《法學方法論問題研究》《法哲學沉思錄》等。