伟德这个平台怎么样學術沙龍之五十七講——應星教授談“血氣”
時間 : 2009-07-11 作者:伟德这个平台怎么样門戶管理員 閱讀數:
3月24日下午,伟德这个平台怎么样教師傳統活動——學術沙龍在伟德这个平台怎么样昌平校區端如期舉行。本次講座主講人是來自社會學院的應星教授。
在主持人焦洪昌教授的介紹後,講座在一片掌聲中正式開始。應星老師主要從“氣”的概念出發,對“氣”三個方面的内涵——物理之氣、生理之氣以及心理之氣進行了梳理并分析了血氣在鄉土社會中的内涵。中國在進入現代社會後,血氣發生了變化。
應星老師首先分析了中國思想傳統中,“氣”以及血氣的概念——“氣”涵括天地四方,為萬物之始基;血氣,是人生命的基礎與底線。血氣,一方面是人的生命力所在,是對人的尊嚴的勇敢捍衛;同時它本身不是最高的人格境界,血氣之勇還具有某種盲目性和沖動性,需要通過制和養來加以導引和提升。由于氣和志的緊密相通,又使血氣成為倫理的通道而具有某種準倫理性。
在中國的鄉土傳統中,血氣是一個具有較大彈性的範疇,它是中國人勇敢追求尊嚴的内驅力,從一種需要被克制的激情到一種可以迸發的激情、再到一種自我執着的江湖義氣,構成了一個續譜。應星老師認為“以忍禦氣”是主流,“以氣立人”是邊緣,“任氣行俠”是外圍。通過利用大量的民間文學史料,應星老師對上述的三個方面進行了深入的探讨,他認為“以忍禦氣”、“以氣立人”主要受儒家的禮治倫常的影響。而“任氣行俠”則是對加在氣上面的儒家倫理的完全颠覆。
最後,應星老師分析了中國進入現代社會以來,血氣所發生的變化——血氣的傳統抑制機制逐漸失效,革命精神和權利意識為民衆的血氣迸發賦予了政治合法性的倫理正當性。分析其變化原因主要在于中國社會結構的變化、革命倫理的親情以及權利意識的增長。
在報告之後,老師們就報告内容進行探讨、交流。主持人焦洪昌作了簡短總結——應星老師對這一概念的研究為我們提供了一個不同的視角,同時研究方法也是十分值得學習的。